Современная чувашская диаспора — по географии явление масштабное. Значительные группы чувашей проживают во многих странах мира. В Норвегии, к примеру, насчитывается около 500 чувашей. Все они из разных мест России: Самарской и Мурманской областей, Чувашской Республики и др. Между собой разговаривают, в основном, на чувашском и норвежском, а русский язык постепенно забывают.

Один из активистов чувашской общины в Норвегии — 30-летний Игорь Ананьев. Его корни — в деревне Яманаки Красноармейского района Чувашской Республики, но родным городом он считает Мурманск. Здесь Игорь окончил Мурманский индустриальный колледж и получил специальность «Повар-рыбный мастер».

Сейчас молодой человек живет в Киркенесе (город в северо-восточной части Норвегии), работает на рыбном заводе. Его соседи — саамы, финны, квены, шведы, норвежцы. Помимо родного чувашского и русского, Игорь знает норвежский, немецкий и турецкий языки. В свободное от работы время занимается составлением чувашско-норвежского словаря. Особенность норвежского литературного языка — он имеет две формы: букмол («книжная речь») и нюношк (новонорвежский).

Далее...

На 26 марта 2016 года намечен юбилейный для Союза чувашских краеведов ХII съезд. Четверть века прошло со дня открытия этой общественной организации. Сейчас в ней более 3 тысяч краеведов-энтузиастов. Успешно работают районные отделения СЧК в Чувашской Республике и филиалы в Ульяновской, Тюменской, Самарской областях, в Татарстане, Башкортостане и в других регионах. Первый этап нового краеведческого движения близок к завершению изданием районных энциклопедий.

Как сообщает сайт «Союз чувашских краеведов» (http://ru.schk.su), в районных отделениях СЧК дружно начались предсъездовские собрания, встречи, круглые столы. Активисты исполкома Союза краеведов провели ряд выездных заседаний в районах республики. 8 и 11 февраля заседания и собрания прошли в Моргаушах, Канаше, Красных Четаях, Урмарах, Цивильске, Шумерле, Ядрине и Янтиково. В них приняли участие Председатель СЧК Сергей Сорокин, член исполкома СЧК народный академик Эдуард Ушаков, руководитель комитета «Чувашская деревня» при ЧНК Эдуард Бахмисов.

Далее...

Ко мне поступило несколько обращений по поводу назначенного на 28 января 2016 года заседания Совета старейшин и просьба рассказать о Народном Хурале, поскольку вопрос о нем включен в повестку дня заседания.

Чувашский народных хурал (Чӑваш Халӑх хуралӗ) — традиционная форма участия крестьянских масс в решении управленческих задач, организация народного самоуправления, сложившаяся в целях защиты этноса от внешних врагов и экономико-хозяйственных интересов общества и народа в целом. С глубокой древности до середины ХХ века в чувашских населенных пунктах действовали хуралы. Старшее поколение еще помнит сельские «хурал пӳрчӗ» (народные дома) и ежегодные общенародные собрания («халӑх поххи» — полтран поххи, хравути поххи, сохатӳ и др.).

Известны имена народных предводителей Хурала в Волжской Булгарии — Валемя хозя и Вырыха, в Российской империи — Охатера Томеева, Пайтула, Тойдеряка, Негея, Пуртаса, Сарри и многих других, проявивших себя умелыми руководителями в трудные для народа периоды его судьбы.

Далее...

Главная чувашская газета «Хыпар» вчера отметила 110 летний юбилей. 110 лет прошло с начала издания газеты, основавшей чувашскую журналистику.

Первый номер вышел 21 января 1906 года. Основал газету в Казани профессор Николай Никольский. Иван Яковлев в то время писал: «пусть газета учит добру».

Труден был жизненный путь газеты. В 1918 году ее закрыли. Впоследствии она стала выходить под разными именами: «Канаш», «Чӑваш коммуни», «Коммунизм ялавӗ». Сменился не один десяток главных редакторов газеты. На текущий момент эти обязанности выполняет Михаил Арланов. Стоит отметить, что в 90-х годах прошлого столетия газета вернула себе изначальное наименование. И на сегодняшний день она выходит именно под этим именем.

На заседаниях Центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС), Союза чувашских краеведов (СЧК), Чувашской народной академии наук и искусств (ЧНАНИ) неоднократно поднимался вопрос об государственных и общественных наградах (почетных званиях, орденах, медалях). Все чаще раздаются голоса, обоснованные различными причинами, против присвоения каких-либо званий и нагрудных знаков писателям, художникам, чиновникам... Вопрос решили рассмотреть в Национальной библиотеке ЧР на открытом (расширенном) заседании Центрального Совета чувашских старейшин 28 января 2016 года.

Как известно, всевозможные отличительные знаки, награды, благодарности существуют с древних времен. Медаль, например, впервые была выпущена в Италии в 14 веке и как форма награды за заслуги, за успехи, за отличия, за отвагу, за мужество, за достижения, за выслугу лет широко распространилась по всему миру. Нагрудные ордена были знаками отличия членов монашеских и рыцарских орденов Западной Европы с 12 века. С самого зарождения награды шли от государственной структуры и от отдельных обществ и лиц.

Далее...

На предыдущем заседании / фото Тимӗра Акташа

На днях в Национальной библиотеке Чувашской Республики прошло заседание Центрального чувашского совета старейшин. Как сообщил нам журналист Тимӗр Акташ, на нем было рассмотрено несколько вопросов.

Вначале старейшины обсудили план работ на следующий год. Приняв во внимание, что прошедший в этом году «Кӗр сӑри» оценен на отлично, развитие чувашских праздников решили продолжить и далее.

В адрес совета старейших поступает не мало писем и предложений. На заседании рассмотрели некоторых из них. Например, предложение увековечить братьев Алексеевых родом из Моргаушского района, которые удостоились званий Героев Великой Отечественной войны. Автор письма Г. Михайлов предложил назвать их именем одно из учебных заведений или установить в Чебоксарах памятник. Данный вопрос решили передать официальным властям республики.

Следующее письмо пришло от якутов — в ней предлагается расширить связи между двумя народами. Совет старейшин хотя уже и отправил ответ, но все же решил провести встречу с министерством культуры по данном вопросу. В адрес Совета старейшин поступили и другие письма, но их решили рассмотреть на следующем заседании.

Далее...

Можно сказать, что выпуск календарей на чувашском языке совместно с фондом чувашском национальной культуры «Сӑвар» для нас стало традицией. Самый первый выпуск был подготовлен для 2012 года, после которого мы издавали их каждый год.

В этом году тоже от данной традиции отходить не стали, календарь выпустили в пятый раз. Его мы изготовили в двух вариантах: один в прошлогоднем стиле, второй — под названием «Современные Улыпы».

Календарь с названием «Год человека труда» от прошлогодних мало чем отличается — там перечислены чувашские праздники, не забыты также и официальные. Кроме того в следующей части перечислены события в истории чувашского народа на рубеже XIX-XXI веков.

В календаре «Современные Улыпы» размещены портреты ныне живущих самых известных сыновей чувашского народа. Их имена хоть и известны, но есть и те, кто их не знает. Поэтому фонд «Сӑвар» и решил выпустить календарь такого формата. Чувашский народный сайт помог осуществить эту идею.

Далее...

В этот вторник 29 сентября в Доме ассоциаций Парижа с успехом прошел Вечер чувашской культуры, организованный Ульпи (Ольгой) Николаевой. Об этом сообщает искусствовед Геннадий Иванов-Орков на своей странице социальной сети Facebook.

С интересом был принят видеофильм, снятый, смонтированный и подготовленный к показу силами ГТРК «Чувашия» (Марина Карягина, Сергей Мышев), а также самой Ульпи. В редактировании чувашского и русского текстов для фонограммы помогал и сам Геннадий. В съемке принимали участие сотрудники ЧГХМ (хранители, включая главного хранителя Г.Г. Исаева), фотограф, а также сотрудники и 4 студентки Чувашской государственной сельскохозяйственной академии.

Были представлены девичий и женский костюмы чувашей средненизовой группы (анат енчи). Все предметы одежды, головные уборы и украшения, входившие в их состав, являются подлинными экспонатами ЧГХМ. Съемки проходили в одном из залов основного здания музея.

Как многие, наверное, знают, в год Константина Иванова творческий союз «Армир» решил выпустить аудиоверсию знаменитой поэмы Константина Иванова «Нарспи».

На данный момент проект дошел до финального этапа. Как сообщает творческая группа, им было отказано в государственной поддержке реализации проекта. Поэтому группа «Армир» решила прибегнуть к старой доброй традиции чувашского народа — Ниме. Всего для реализации проекта им требуется сумма в размере 50 тысяч рублей. На сегодняшний момент половина уже набрана. По информации краудфандингового сайта «Планета», где осуществляется сбор средств, на добровольной основе можно внести суммы от 300 до 20 тыс. рублей. Пожертвователям 300-600 рублей создатели диска обещают выслать электронный вариант аудиоверсии поэмы, тем же, кто поможет существенной суммой от 5 000 рублей — обещан диск с подписью Михаила Ефремова. Пожертвовав 10 тысяч можно услышать свое имя на аудиозаписи.

Аудиоверсия «Нарспи» должна выйти на двух языках — на руссом и чувашском. Русскую версию читает актёр Михаил Ефремов, который является праправнуком известного чувашского просветителя Иванв Яковлева.

Далее...

В отделениях «Почты России» появились поздравительные открытки с текстом на чувашском языке — стоимость из составляет всего 15 рублей. Чувашские открытки были напечатаны в типографии «Энтри» по заказу «Почты России».

На открытках запечатлены картины известных чувашских искусствоведов. Например, Никиты Сверчкова «Чӑваш туйӗ» (1963–1967), Моисея Спиридонова «Шӑпӑрҫӑ» (1926). Также открытки можно выбрать по тематике — «Чӑваш Енрен ырӑ сунса!», «Чун-чӗререн...».

Проживающие за пределами Чувашской Республики смогут приобрести открытки в магазине «СУМ» за 20 рублей.